Крестовые походы: мотивы, последствия и многое другое

  • Крестовые походы — христианские вооружённые конфликты между 1095 и 1291 годами.
  • Их целью было вернуть Святую Землю и установить христианство в этих регионах.
  • Крестовые походы привели к расколу христианских церквей и стали причиной преследований евреев.
  • Последствиями стали значительные экономические и культурные изменения в Европе и на Ближнем Востоке.

Крестовые походы Христианские события представляли собой серию религиозных событий, в которых принимала участие католическая церковь в Средние века; Подробнее об этой теме можно узнать, прочитав следующую статью.

Христианско-крестовые походы-1

христианские крестовые походы

На протяжении большей части Средних веков происходил ряд вооруженных конфликтов с участием так называемых крестоносцев. Эти бойцы были своего рода солдатами, которые стремились каким-то образом восстановить христианство во всем восточном регионе; Целью было восстановление христианства на Святой Земле.

Крестоносцы давали временные обеты, и одним из их преимуществ было то, что за эти действия им было даровано снисхождение и прощение грехов, поскольку они спасали патриота Иисуса. По всей Западной Европе существовали феодалы, которые правили многими королевствами; Эти конфликты происходили в период с 1095 по 1291 год, что составляет почти два столетия войны.

Однако крестовые походы не закончились с завоеванием этих территорий; религиозные конфликты продолжались в регионах Испании и некоторых областях Восточной Европы; Ответственными за осуществление всего процесса, называемого Крестовыми походами, были самые важные сановники Католической церкви; Наиболее важные операции проводились с целью разгрома мусульманских правителей на испанских землях, языческих прусских и литовских народов.

Следующая статья о христианские гонения, позволяет также оценить некоторое социальное поведение человечества по религиозным соображениям.

века истории
Теме статьи:
века истории

Происхождение

Само название происходит от слова «крест», которое представляло собой изображение распятия фигуры Иисуса Христа; По этой причине христианство восприняло крест как символ освобождения, и все солдаты должны были носить крест на своей одежде (спереди), что идентифицировало их как крестоносцев.

Хотя историки оспаривают это определение, считается, что к 1090 году термин «крестовый поход» и символ креста уже утвердились как движение за возвращение Святой Земли, что привело к войне против мусульман с целью вернуть территории, оккупированные турками.

Христианско-крестовые походы-2

В раннем Средневековье этот термин использовался для описания войн, которые привели к укреплению христианства в мире, заставляя язычников и неверующих принимать обет христианства. В основе этих войн лежат преследования исламистов, язычников и православных христиан, которые контролировали святые территории с VIII века.

преамбула

События, произошедшие в Константинополе около 1000 года н. э., определили существование крестовых походов; Этот регион был не только очень процветающим, но и очень могущественным. Он располагался в западной части Азии, здесь велась крупная предпринимательская деятельность, а торговцы инвестировали в самые разные сферы.

Важнейшие торговые пути проходили через Константинополь, который политически находился в руках Византийской империи. Захват территорий произошел благодаря походам императора Василия II Болгароктоноса, который изгнал с этих земель всех жителей и последователей движения.

После смерти императора Василия империя осталась в руках не слишком эффективных правителей; Однако турки набирали силу и уже вторглись в некоторые регионы. Поэтому им потребовалось некоторое время, чтобы достичь территории Константинополя; Однако большинство тюркских течений не имели постоянных земель и жили как кочевники, но при этом симпатизировали исламу.

Турки

Так называемые турки-сельджуки во главе с Сельджуком решили вторгнуться в Константинополь и к 1071 году сумели разбить имперскую армию, захватив регион. Таким образом, они уже включили в себя некоторые регионы Малой Азии, так что почти весь Константинополь остался в руках мусульман.

Христианско-крестовые походы-3

Турецкая армия продолжала продвигаться в другие регионы, особенно на юг, где находились Сирия и Палестина; таким образом, к середине 1075 года почти все регионы находились под властью турок-мусульман. Эти вторжения затронули Иерусалим, который считался святой землей для христиан.

реакции

Вся Европа была потрясена этими действиями Турции, и многие опасались, что европейские территории попадут в руки мусульман. Итак, христианский мир оказался в опасности; Ходили слухи о зверствах, творимых турками по отношению к паломникам и христианам, об убийствах и насильственном усмирении большинства верующих.

Начало

Крестовые походы начались несколькими годами ранее, когда Папа Александр II начал предупреждать об опасности турецких вторжений и господстве, которое мусульмане хотели установить в Малой Азии и Европе. К 1065 году произошли вторжения в регионы Сицилии, а в 1064 году — в регионы Иберии, так что приближался прецедент священной войны; Поэтому Папа Александр II предложил снисхождение тем, кто желал вмешаться в войну.

В 1074 году папа Григорий VII призвал воинов Христа, назвав их «Milites Christi», и попросил их прийти на помощь Византийской империи, павшей под натиском турок. Этот призыв не был принят во внимание многими правителями и даже оказал им сильное сопротивление.

Торговые пути в Иерусалим были закрыты, и многие не желали вступать в конфликт с турками. В течение пяти лет турки предпринимали попытки проникнуть в Европу, но они были отбиты, не вступая в серьезные конфликты. Однако в 1081 году император Алексей Комнин захватил власть в Византийской империи.

Византийское участие

Этот сановник решил противостоять турецкой армии, но, увидев ее мощь, решил обратиться за помощью к Западу. Однако большинство правительств разорвали отношения после некоторых конфликтов, произошедших в 1054 году; Однако византийский император надеялся рассчитывать на помощь этих сил, чтобы изгнать турок с этой территории.

Алексий просил папу Урбана II вмешаться в вербовку наемников для противостояния турецкой армии. Папа продемонстрировал свою силу в военных вопросах, когда провозгласил «Божье перемирие», в котором говорилось, что ни один христианский солдат не может сражаться с вечера пятницы до утра понедельника.

Маршруты

В 1095 году папа Урбан II созвал Ласкенский собор, на котором представил предложение византийского императора Алексея; Это не имело значения из-за идеологических и личных конфликтов между участниками и императором Священной Римской империи Генрихом IV, который оставил просьбу без внимания.

Ислам посредством турецких армий укрепил свои позиции и представлял большую опасность для Европы. Ислам был хорошо подготовлен к войне, и многие европейские правительства также были готовы к возможному вторжению. Ситуация складывалась, и христианские власти решили начать возвращение земель.

Христианско-крестовые походы-4

Турки начали наступление, но были отброшены армией христианского мира, которую поддерживали европейские армии, такие как Венеция, Франция и некоторые германские армии. Однако первый конфликт крестоносцев произошел на Пиренейском полуострове.

что такое религия
Теме статьи:
что такое религия

различные крестовые походы

Развитие событий привело к периоду конфликтов и войн, длившемуся более 200 лет, где были смерть, пытки и много кровопролития. Эти крестовые походы были направлены на отвоевание оккупированных территорий и проводились в различных регионах; Считается, что первый призыв к крестовым походам прозвучал 27 ноября 1095 года.

На публичном заседании, состоявшемся во время Клермонского собора во Франции, Папа обратился к толпе с призывом ко всем собравшимся христианам и верующим начать войну против турок. Папа объяснил присутствующим, что мусульмане плохо обращаются с паломниками во всех христианских регионах Востока.

Он также предложил прощение грехов всякому, кто возьмется за такую ​​великую миссию по спасению этих людей; Желающие должны были быть готовы к божественному гневу. Сразу же толпа начала кричать от радости, и послышались крики: «Так хочет Бог!». Тысячи верующих стали преклонять колени перед папой Урбаном II, прося разрешения присоединиться к Священным крестовым походам, чтобы первый законный крестовый поход состоялся между 1095 и 1099 годами. С этого момента начался период, ознаменовавший историю христианства.

Идеологические войны также являются частью истории человечества; в статье кто основал христианскую церковь Мы покажем вам, как происходили эти события.

все крестовые походы

После декларации Урбана II начался набор верующих, готовых сражаться в защиту христианства. Первые группы возглавлял проповедник Пьер Отшельник из Амьена, а также несколько французских лошадей; Первоначально его называли народным крестовым походом, крестовым походом бедняков или походом Петра Отшельника.

Христианско-крестовые походы-5

первый крестовый поход

Первая группа состояла из очень скромных людей, но с сердцем воина. Сначала они очень неорганизованно двинулись на Восток, где убили тысячи евреев. Эти войска были отброшены в 1096 году армией короля Венгрии Коломана; Первые крестоносцы сеяли хаос в Венгрии.

Однако король Коломан сохранял враждебное отношение к крестоносцам, оставшимся в других местах. Ненависть росла, поскольку армии крестоносцев изначально убили более 4000 венгров; Коломан также разгромил армии крестоносцев, пытавшиеся продолжить продвижение в венгерские земли.

Священник Готшалк был одним из немногих, кто смог войти в эти земли со своей армией крестоносцев, а также с отрядами немцев, которые впоследствии были изгнаны армией Коломана. Бои были ожесточенными, и венгерский король искал возможность подписать договор, по которому крестоносцы соглашались пройти через турецкую территорию, не совершая никаких зверств и убийств. Однако, достигнув турецкой земли, армия крестоносцев была легко разгромлена мусульманской армией.

Крестовый поход принцев

Это была более организованная армия, и, по мнению историков, ее фактически можно считать первым крестовым походом. Он состоял из солдат и лоялистов из Франции, Сицилии и Нидерландов, созданных в 1096 году. Эти войска возглавляли дворяне второго сорта, включая Готфрида Бульонского, Раймунда Тулузского и Боэмунда Тарентского; Во время своего пребывания в Константинополе они поклялись вернуть Византийскую империю христианам.

Эта армия двинулась из Византии в Сирию, осадив область Антиохии и завоевав все ее территории; Однако, вернув себе византийские территории, он не вернул их христианам, а его вождь по имени Богемиан создал княжество в районе Антиохии.

С этим завоеванием закончился Первый крестовый поход, который в конце 1000 года стал лишь преамбулой, уступив место новым конфликтам и рождению Второго крестового похода, названного походом 1101 года, который также не имел большого успеха и был разбит турками, когда они попытались войти на территорию, захваченную исламистами.

Второй крестовый поход

Эта вторая война началась в 1140 году и происходила после того, как мусульманские государства стали более консолидированными. Их королевства расширялись в сторону Средиземноморья, и дух священной войны рос, в то время как силы для ведения крестовых походов уменьшались, что вызывало опасения из-за потери некоторых территорий.

Многим лидерам удалось объединить мусульманские государства и принять решение о завоевании христианских королевств. Первым подверглось нападению Франкское государство, которое приняло армии Мосула и Алеппо в 1144 году; Слабость армий крестоносцев не имела столь большого значения, что побудило папу Евгения III официально объявить Второй крестовый поход.

Аббат Клерво по имени Бернар, автор учения тамплиеров, начал проповедовать, призывая к проведению второго крестового похода. В этом этапе принимали участие короли-христиане, такие как король Франции Людовик VII и германский император Конрад III; Однако их разногласия не позволили им достичь своей цели — напасть на Эдессу, и вместо этого они напали на Дамаск, союзное Иерусалиму государство.

Итак, крестовый поход потерпел полное фиаско: после взятия города они продержались всего две недели, а затем вернулись в свои страны; Это привело к тому, что Дамаск попал в руки Нур ад-Дина, мусульманского лидера, который медленно вторгался на европейские территории; Таким образом, с нападением Балдуина III завершается Второй крестовый поход.

третий крестовый поход

Они начинаются около 1174 года с появлением в Египте Саладина, которого Нур ад-Дин послал взять под контроль эту территорию. Однако он не только правил этой страной, но и захватил всю территорию, особенно между Сирией и частью Ближнего Востока, положив начало династии Айюбидов. Идея Саладина состояла в том, чтобы изгнать всех христиан из этих районов и, прежде всего, из Иерусалима.

После смерти Балдуина IV, правителя Иерусалима, стадион был разделен, и к власти пришел его новый правитель Ги де Лузиньян. У этого правителя было много внутренних и внешних проблем, которые заставили его начать войну с Саладином, которую он проиграл, как и город.

Впоследствии возникли конфликты и столкновения с целью изгнания Саладина из Иерусалима, но они не увенчались успехом. Саладин убил одного из важнейших христианских лидеров, Рейнальда де Шатийона, который пытался захватить Иерусалим и потерпел поражение в 1187 году. Христианские армии были разбиты, оставив королевство беззащитным, так что Иерусалим был полностью осажден мусульманами.

Эта ситуация вызвала сильное возмущение по всей Европе, поскольку Саладин издал указ об упразднении Иерусалимского государства, что побудило папу Григория VII призвать к новому крестовому походу в 1189 году. В нем приняли участие такие важные короли, как Рейнальд де Шатийон-де-Леон, сын Генриха II, а также Филипп II Август Французский и император Фридрих I Барбаросса.

Барбаросса отправился в Германию, пытаясь достичь Византийской империи, но ему это не удалось; Однако другие цари стремились достичь Иерусалима. Филипп II был одним из тех, кому удалось добраться до Иерусалима, и с более чем 10.000 XNUMX человек он приступил к взятию города, но в последнюю минуту решил не вступать в конфликт, а подписать договор с Саладином, разрешающий свободный доступ в Святой город для невооруженных паломников.

Саладин умер несколько месяцев спустя, и Третий крестовый поход закончился еще одной неудачной попыткой захватить священный город; Однако в других регионах продолжались конфликты, что привело к Последнему крестовому походу.

четвертый крестовый поход

После подписания перемирия, положившего конец Третьему крестовому походу в 1193 году, в восточных регионах сохранялось относительное спокойствие. Франкские государства стали процветающими торговыми колониями, но полное восстановление Иерусалима все еще было невозможным. Поэтому в 1199 году папа Иннокентий III призвал к новому крестовому походу, чтобы облегчить тяжелое положение государств крестоносцев.

Короли не принимали участия в этом крестовом походе; В первую очередь она была направлена ​​на восстановление Египта. Таким образом, были проложены маршруты через море между лидерами крестоносцев, среди которых были дож Энрико Дандоло, Бонифаций Монферратский и Алексей IV Ангелус, первым пунктом назначения которого был Константинополь.

Целью этих королей было достичь Венгрии и захватить некоторые территории; Это не входило в планы Папы, поэтому каждый из них был отлучен от церкви. Византия была взята, и в 1203 году Алексий IV принял королевство. Его конфликты с крестоносцами были ужасны, и год спустя он был свергнут, когда сами крестоносцы захватили королевство, которое было разграблено и опустошено.

В результате разграбления в Европу попали тысячи произведений искусства, драгоценностей, книг и реликвий (которые теперь находятся в музеях и в руках коллекционеров). Византийская империя была полностью разрушена; Однако крестоносцы сами решили основать Латинскую империю. Позднее, в 1261 году, королевство было захвачено Никейской империей с целью восстановления порядка.

Четвертый крестовый поход уничтожил множество королевств и ослабил несколько франко-палестинских государств. Аналогичным образом, многие христиане после разрушения Византийской империи эмигрировали в новое латинское государство; Этими событиями завершились крупные крестовые походы.

малые крестовые походы

Рассеивание крестоносцев начало сходить на нет, особенно после провала Четвертого крестового похода. Появился критерий, который определил, что наиболее честные крестоносцы должны были фактически взять город Иерусалим. Затем начались различные крестовые походы, целью которых было захватить Святую Землю.

Одно из них было организовано детьми, назвавшими его Молодежным крестовым походом, которые попытались захватить Иерусалим самостоятельно, но были схвачены и позже проданы в рабство. Затем в 1213 году следует провозглашение папы Иннокентия III, в котором он объявляет пятый крестовый поход.

пятый крестовый поход

В 1218 году была собрана одна из крупнейших армий крестоносцев, и, следуя идее Четвертого крестового похода, они решили снова напасть на Египет. Войсками командовал Гонорий III, присоединившийся к армии крестоносного короля Андраша II Венгерского; Однако их попытка захватить Даниэлу не увенчалась успехом; В 1221 году они потерпели поражение, положив конец очередной неудаче крестоносцев.

шестой крестовый поход

После предыдущей неудачи Папа приказал императору Фридриху II Гогенштауфену совершить покаяние, которое заключалось в том, чтобы возглавить армию крестоносцев, но когда он задержался с вооружением армии, он был отлучен от церкви. Войска были окончательно вооружены в 1228 году самим Фридрихом II, тайно от папы; Император имел амбиции занять иерусалимский престол и покинул его, не получив разрешения папы; Таким образом, в 1229 году ему удалось вернуть Иерусалим и провозгласить себя королем.

седьмой крестовый поход

К 1244 году Иерусалим снова пал, но на этот раз окончательно, что побудило короля Франции Людовика IX, позже известного Церкви как «Святой Людовик», организовать новый крестовый поход. Так же, как и во время Пятого крестового похода, он направился к Даниэле, но снова потерпел неудачу и был взят в плен в городе Эль-Мансура, Египет; На этом этот крестовый поход завершился, добавив еще одну неудачу к списку попыток.

восьмой крестовый поход

Спустя 25 лет после Седьмого крестового похода Людовику IX Французскому в 1269 году удалось организовать еще один крестовый поход. На этот раз целью похода было захватить Тунис, чтобы двинуться в сторону Египта; Король задумал собрать войска в этом регионе и оттуда начать вторжение.

Крестовые походы того времени не обладали той же энергией, что в предыдущие годы, но они обладали той же агрессивностью; Однако по прибытии в Тунис страна была заражена дифтерией, и большинство из них умерло, включая короля Людовика IX, что положило конец предпоследнему Малому крестовому походу.

девятый крестовый поход

Они являются частью завершения Восьмого крестового похода и частью исторического процесса, в ходе которого принц Эдуард Английский, впоследствии ставший Эдуардом I, решил присоединиться к войскам короля Франции Людовика IX (который ранее умер), чтобы вторгнуться в Тунис.

Князь решил продолжить крестовый поход с армией численностью почти в 2000 человек; прибыл в регион в мае 1271 года; Однако захват не удалось осуществить из-за отступления других войск, верных новому папе Григорию X, который отказался от идеи продолжать эти действия. Армия принца Эдуарда превратилась в простой лагерь воинов.

Заключив перемирие с властями Туниса, он вернулся на родину, но его враги, зная, что он намерен начать новый крестовый поход, попытались убить его в июне 1272 года. Рана оказалась не смертельной, и принц несколько дней был очень болен; После выздоровления он вернулся в Англию.

Эдуард вместе с некоторыми папами снова попытался проповедовать новые крестовые походы; Однако у них не было ни союзников, ни последователей, поэтому в 1291 году, после падения Акры, крестоносцы решили эвакуировать свои последние владения в Тире, Сидоне и Бейруте; тем самым положив конец этому движению, оставившем после себя огромный след войны, смерти и зверств.

Consecuencias

После почти 200 лет войн и убийств крестовые походы оставили после себя след из ситуаций, которые продолжают ощущаться и сегодня. По мнению многих специалистов, это движение никогда не следовало воспринимать таким образом, поскольку подход церковных властей к возвращению Иерусалима не оставляет места для ясности в этом процессе.

Иерусалим был отвоеван только в 1099 году, однако через несколько лет он был снова потерян. Война, смерть, пытки и грабежи были действительно главными результатами этого процесса, но давайте посмотрим и на другие последствия.

религиозный тип

Это укрепило разобщенность между Латинской и Православной церквями, а раскол 1054 года обнажил раны, породившие дальнейшие разногласия. Аналогичным образом, завоевание Константинополя Латинской церковью не было одобрено Православной церковью; Христианство представляло мусульман своими врагами и на протяжении многих лет пыталось их уничтожить, но не смогло.

Со своей стороны, представители ислама перестали уважать христиан, также объявив их своими врагами. С другой стороны, христиане преследовали евреев по всей Европе, что породило ненависть, которая сохраняется и по сей день.

Социального типа

Феодальные правительства пришли в упадок, многие королевства были разрушены, а некоторые исламские императоры даже покончили жизнь самоубийством, узнав, что потеряли все. Крепостные и вассалы добились определенной свободы благодаря захвату королем многих земель; Богатые города получали прибыль от деловых операций в сфере транспорта и торговли.

Французы, которые были предшественниками крестовых походов, оказали большое влияние на Ближний Восток, где их участие в традиционных и культурных ситуациях ощущается и сегодня. Во многих регионах Ближнего Востока французский язык даже остается основным языком.

Теме статьи:
Понятие истории искусства и его значение

экономической

Торговля была разделена, и большинство восточных регионов пережили значительный прогресс благодаря капитуляции королей и открытию торговых путей. Аналогичным образом активизировалась торговля по морю и реке, в результате чего товары из Европы и с Востока перевозились между такими странами, как Сицилия, Генуя, Венеция, Марсель, Барселона и другими городами.

культурный

Грабежи, совершенные крестоносцами, уничтожили часть культурных традиций некоторых византийских и средиземноморских регионов; Европа получила тысячи произведений искусства, драгоценностей и книг, которые теперь являются частью восточной культуры, существующей уже много лет.

Теме статьи:
Ковчег Завета: история, название, символы и многое другое